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醫(yī)院文化
孤獨是一種文化的風(fēng)骨
日期:2015-12-22      瀏覽量:       來源: 未知
        人是群居的動物,天生地害怕孤獨。所謂人的社會化,在某種意義上,就是人在社會活動中,自我培養(yǎng)合群的稟賦。為了能融入群體,單獨的個體,每每要犧牲很多。作為人,即使能單獨生存,一般也會把自己隱藏在群體里。
        然而,人又是有文化的動物,文化不都是自然而然地產(chǎn)生的,需要創(chuàng)造。文化的檔次越高,對創(chuàng)造的需求也越高。具有文化創(chuàng)造力的人,一般都是孤獨的。無論他們的肉體是否離群索居,他們的靈魂也注定的孤獨的。更何況,這樣的人,每每不合群,性格孤僻,特立獨行。孤獨,在某種意義上,是一種文化的風(fēng)骨,而這種風(fēng)骨,注定是要由人來體現(xiàn)的。
        孔子是孤獨的。在他的祖國魯國,他像麒麟一樣,不被人認(rèn)識。雖然做過一任司寇,但卻一直被投閑置散。周游列國,卻沒有一個國家的國君慧眼識人。厄于陳蔡,困于匡,郁郁不得志。他不是不能像他的后輩那樣,投君主之所好,說點君主愛聽的。吾從周,雖百折而不悔,知其不可而為之。非不能也,而不為也,因為他不能玷污了自己的理想。當(dāng)年理解孔子的人,屈指可數(shù)。老人家雖弟子三千,賢人七十,但真正繼承孔子衣缽的,不過數(shù)人而已。
        司馬遷也是孤獨的。其實,“通古今之變”的他,完全可以投君主之所好,用他無人能及的知識,為漢武帝設(shè)計最好的封禪大禮,提供最好的聚斂方法,規(guī)劃最便捷的出征路線。這些事兒,哪怕他僅僅做了一件,富貴榮華,唾手可得。這個好大喜功的皇帝,好的就是這一口。然而,司馬遷“通古今之變”,就是為了“成一家之言”。他要為中國做史者立一個碑,為文化的傳承,定一個方向。讓這個民族的文化,在歷史的記敘中得以豐潤起來。為了實現(xiàn)這個目的,哪怕遭遇了這個昏暴皇帝的宮刑,依然忍辱負(fù)重,堅持下來。司馬遷作為當(dāng)時人寫當(dāng)時史,對自己的皇帝的批判,前無故人,后無來者。盡管在后世人眼里,由于好大喜功成為一種流行的歷史觀,漢武帝一直是雄才大略之主,但是,真實的劉徹,就是一個勞民傷財,為了自己的虛榮,把無數(shù)的生命和財產(chǎn)扔到無謂的戰(zhàn)爭的暴君,一個聽信方士,迷信巫蠱害死自己兒子的昏君。剝了漢武帝皮的司馬遷,不僅在當(dāng)年是孤獨的,成為宦官之后,不齒于士大夫,而且,在后世也是孤獨的,他的文筆雖說被稱道,他的歷史觀,卻久久不能得到認(rèn)可。
        所有有個性的文化人,都是孤獨的。當(dāng)他們潛心自己的事業(yè)的時候,每每忘記了俗事,不合俗流。多數(shù)人其實無法博得當(dāng)事之名,即使沒有藏之名山,也經(jīng)常是在死后才為人所認(rèn)識發(fā)掘。人稱明末大儒的王夫之,其實在明末籍籍無名,他的成名,得等到兩百多年之后,曾國藩來成全。就跟畫家梵高一樣,生前的一幅畫作,連換塊面包都難,死后,卻可以賣到幾千萬。敢跟皇帝比書法的王僧虔,比完之后,皇帝問,卿與朕的書,孰為第一?王僧虔居然說,臣書第一,陛下亦第一。說完這話,弄不好腦袋就沒了,沒了腦袋,就成了孤魂野鬼。所以,有這樣膽氣的書法家,也是孤獨的。
        敢于蔑視王侯權(quán)貴的人,敢于在皇帝面前說實話的人,都是孤獨的。有權(quán)的人,無論是權(quán)臣還是君王,都喜歡奉承拍馬。權(quán)力的秉性,決定了權(quán)力人的秉性。能耐著性子接受直言的皇帝,十個里頭,找不到半個。就連人稱明君的唐太宗李世民,聽魏征的刺耳說多了,也耐不住性子,要借機(jī)殺人,別的人,就更不要提了。所以,但凡這樣的人,都混不好,在眾多奉迎中間,很是孤立。受打擊,遭排擠。明槍暗箭,多是沖他們來的。別人不敢做的事兒,偏偏你們敢,就憑這個,也是該死。但是,恰是這樣敢于傲視權(quán)力的人,才為這個民族的文化,留下來一點臉面。
        李白讓貴妃捧硯,叫力士脫靴,為詩人長臉了;韓愈諫唐皇迎佛骨,柳宗元被貶邊州,為文章家長臉了;蘇東坡的烏臺詩案,為詩人兼文章家長臉了;王陽明的龍場之困,為哲學(xué)家長臉了。如果他們天天歌功頌德,榮華富貴,我們這個民族,不僅詩沒了,文章沒了,連學(xué)問也沒了。
        貝多芬說,公爵過去有,現(xiàn)在有,將來還會有很多,但貝多芬只有一個。他無疑是孤獨的。英法聯(lián)軍火燒圓明園,在整個法國都在稱贊他們的勇士懲罰了野蠻人的時候,雨果站出來喝道:有兩個搶劫犯,一個英國,一個法國,我作證!這個時刻,他肯定也是孤獨的。在德雷菲斯案被民族主義迷霧包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的時候,左拉站出來說,你們都錯了,我作證!他更是孤獨的,孤獨到幾乎被瘋狂的愚民打死。
        孤獨是一種風(fēng)骨,有這樣的風(fēng)骨,文化才有活力,否則,無論多么華麗,多么絢爛,多么有氣勢,經(jīng)過歷史的沉淀,都會變成噪音和垃圾。一個值得尊敬的民族,即使對有風(fēng)骨的人一時不能理解,一時不敢面對孤獨,也千萬不要總是把這樣的人投入監(jiān)獄,打翻在地,踏上千萬只腳。把這樣的人踩進(jìn)了泥里,民族的文化,也就在泥里了。
歷史,只會記錄,只會沉淀,不會原諒任何丑惡和罪惡。最終被歷史記住的,沒有成千累萬的諛詞和頌歌,馬屁和馬屁精,只能成為笑柄。王公權(quán)貴,終歸一抷黃土,舞謝樓臺,也都雨打風(fēng)吹去。

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